Séminaire transversal

Les analyses sur la violence et la conflictualité au Moyen Âge ont été largement renouvelées par les apports de l’anthropologie, dans ses multiples composantes. Comment depuis l’observation des sociétés humaines contemporaines et des concepts qui en découlent peut-on mieux comprendre les sources de la violence dans les sociétés médiévales, les modes de résolution des conflits, la dimension rituelle des conflits et de la paix, comme les progrès du contrôle royal de la violence ?

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Enseignant responsable: Alberto Dalla Rosa

Ce séminaire d’approfondissement permet aux étudiants de consolider leur connaissances d’épigraphie latine acquises au cours du S1. En travaillant toujours sur des photographies ou fac-similés d’inscriptions de difficulté croissante, les étudiants apprennent à traduire, dater et interpréter des inscriptions concernant l’empereur et les plus hautes charges de l’Empire romain.
Pour accéder à ce cours, il est nécessaire d’avoir suivi le cours d’épigraphie latine au S1.

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Le thème de cet atelier est centré sur l’archéologie de l’objet et sur la culture matérielle. Après avoir fait un point historiographique et méthodologique dans ce domaine, les objets seront abordés dans l’interdisciplinarité (artefacts archéologiques, images, textes) à travers différentes études de cas. Les étudiants apprendront par le biais de la réalisation d’un dossier présenté à l’oral et à l’écrit à réaliser une « biographie » d’objet à partir d’un objet issu d’une fouille archéologique récente ou de collections de musées.

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Enseignant responsable: Pierre Fröhlich

Ce séminaire a pour but de faire découvrir les différentes catégories d’inscriptions grecques (listes de noms, graffites, ostraka, épitaphes privées et publiques, dédicaces votives et honorifiques, comptes et inventaires, décrets, lettres royales, etc.), leurs spécificités et les nombreux intérêts qu’elles présentent pour l’historien. En travaillant sur des photographies, fac-similés ou estampages d’inscriptions de difficulté croissante, les étudiants apprennent progressivement à les transcrire, à en traduire quelques passages, à les dater et à les interpréter.
Pour accéder à ce cours, il est nécessaire d’avoir suivi le cours d’épigraphie grecque au S1.

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Enseignante responsable: Marie-Pierre Chauffrey

Cette introduction à la papyrologie permet aux étudiants de se familiariser avec les différentes typologies de papyrus documentaires et de s’initier aux différents styles d’écriture cursive grecque aux époques hellénistique et romaine.

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« Femmes des Lumières : penseuses et actrices du politique »
Les six premières séances (janvier-février) seront animées par Florence Boulerie et les six suivantes (mars-avril) par Élise Pavy-Guilbert

L’époque des Lumières, qui correspond pour la culture française à peu près aux limites chronologiques du XVIIIe siècle, est associée à une émancipation des consciences et à un essor de la pensée politique. Les écrits de Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot ont été essentiels au cours de cette période. Mais qu’en est-il des femmes ? Ont-elles laissé tout le terrain de la pensée, voire de l’action- politique aux hommes ? Ce séminaire entend montrer que le temps des Lumières a aussi été pour les femmes un moment pour penser leur éducation politique, leur place dans l’ordre social et politique et pour intervenir dans le champ politique.
Les premières semaines du séminaire seront consacrées aux femmes éducatrices (comme Mme Leprince de Beaumont et Mme de Genlis) qui revendiquent une éducation politique des filles et imaginent de grandes figures de femmes de pouvoir, et aux écrivaines utopistes (comme Mme de Graffigny et Mme Robert) qui portent un œil critique sur l’ordre social et revendiquent une indépendance des femmes.
La seconde partie du séminaire portera sur la participation politique active des femmes durant la Révolution, aux côtés de nombreux hommes. L’engagement et l’intervention politiques des femmes sera abordé à travers deux autrices en particulier, très significatives et pourtant fort différentes : Olympe de Gouges (1748-1793) et Germaine de Staël (1766-1817). Toutes deux mêlent à leur manière fiction littéraire et action politique.
Contre Marat, et surtout contre Robespierre, se dresse Olympe de Gouges. Originaire de lapetite bourgeoisie de Montauban, Gouges gagne Paris au début des années 1770, commence à écrire et ne s’arrête plus. Roman épistolaire, pièces de théâtre, conte philosophique, et surtout lettres, brochures, affiches et sa Déclaration, jadis ignorée, de nos jours célébrée :
Gouges s’essaie à tous les genres en une écriture engagée aux allures de fuite en avant, prête à mourir pour ses idées modérées qui la conduiront à la guillotine.
Fille de Jacques Necker, qui sera Ministre des finances de Louis XVI, Germaine de Staël appartient, mais en partie comme de biais, aux plus hautes sphères. Elle traverse la seconde moitié du XVIIIe siècle et le début du siècle suivant non sans heurts avec le pouvoir. Libérale et modérée, Staël écrit et pense la littérature et la politique d’un même geste : ses écrits théoriques et ses romans toujours se répondent, avec élan et enthousiasme, mais aussi en une lucide distance

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