ECTS
3 crédits
Code Apogée
4MEAX3
Composante(s)
UFR Humanités
Période de l'année
Semestre 4
Compétences acquises
Compétences | Niveau d'acquisition | |
|---|---|---|
| Bloc de compétences disciplinaires | 460 Perfectionner sa capacité à comprendre et à formuler une argumentation philosophique dans une langue vivante étrangère ou dans une langue ancienne | x |
Liste des enseignements
Au choix : 1 parmi 3
Grec et Latin
3 créditsAllemand
3 créditsAnglais
3 crédits
Grec et Latin
ECTS
3 crédits
Composante(s)
UFR Humanités
Période de l'année
Semestre 4
Philosophie en langue ancienne (GREC)
« Le vocabulaire de l'être chez Platon et Aristote »
Misel Jabin
v cours mutualisé Licence-Master (1-2)
Ce cours a pour objectif d'étudier la richesse du vocabulaire de l'être chez Platon et Aristote. Il s'agit, après des rappels de la méthode de la version, de travailler sur la traduction de textes extraits de Hippias Majeur, Phèdre, Banquet, Timée, Parménide, Métaphysique A, Physique VII.
La difficulté principale de ce cours est l'analyse et la compréhension de termes techniques comme substance, Forme, idée, substrat, accident, entéléchie, génération, altération, etc.
Allemand
ECTS
3 crédits
Composante(s)
UFR Humanités
Période de l'année
Semestre 4
cours mutualisé Licence-Master (1-2)
Anglais
ECTS
3 crédits
Composante(s)
UFR Humanités
Période de l'année
Semestre 4
« L’imagination dans deux traités sur la passion du XVIIe siècle anglais/ Imagination in two early modern treatises on passion »
Catherine Lisak
Pour comprendre les relations entre « imagination », « thought », « fancy », « faculty », « passions », « perception », « understanding », « memory » et « reason », la première modernité élabore une multitude de théories cognitives et « tranche », parfois littéralement, en répartissant les facultés du cerveau en trois, quatre, voire davantage de fonctions. Prenant pour point de départ A Midsummer Night’s Dream de Shakespeare, ce séminaire étudie plusieurs traités anglais du XVIIe siècle consacrés aux passions et aux facultés de l’esprit. Nous examinerons la manière dont ils reprennent et transforment des théories antiques de l’activité cognitive en les inscrivant dans les enjeux intellectuels et idéologiques de la période post-Réforme. Ainsi, nous étudierons « the image-making power » chez Plotin, les deux catégories d’imitation chez Platon (Théétète) et Philostrate, la notion de phantasiai (« visions » ou « visualisations ») chez Quintilien et Longin. De là, une attention particulière sera accordée aux théories de l’imagination développées dans The Passions of the Mind in General (1604, 1630) du jésuite Thomas Wright, dont la pensée est notamment marquée par celle de saint Augustin, ainsi que dans A Treatise of the Passions and Faculties of the Soul of Man (écrit vers 1620, publié en 1640) d’Edward Reynolds, qui accorde à l’imagination un rôle sensiblement plus positif
La documentation sera fournie et mise à disposition sur la plateforme e-moodle du séminaire. Le cours est mené en anglais et en français.