ECTS
3 crédits
Code Apogée
2MEAX4
Composante(s)
UFR Humanités
Période de l'année
Printemps
Compétences acquises
Compétences | Niveau d'acquisition | |
|---|---|---|
| Bloc de compétences disciplinaires | 460 Perfectionner sa capacité à comprendre et à formuler une argumentation philosophique dans une langue vivante étrangère ou dans une langue ancienne | x |
Liste des enseignements
Au choix : 1 parmi 3
Grec et Latin
3 créditsAllemand
3 créditsAnglais
3 crédits
Grec et Latin
ECTS
3 crédits
Composante(s)
UFR Humanités
Période de l'année
Printemps
Philosophie en langue ancienne (GREC) :
« Le vocabulaire de l'être chez Platon et Aristote »
Misel Jabin
v cours mutualisé Licence-Master (1-2)
Ce cours a pour objectif d'étudier la richesse du vocabulaire de l'être chez Platon et Aristote. Il s'agit, après des rappels de la méthode de la version, de travailler sur la traduction de textes extraits de Hippias Majeur, Phèdre, Banquet, Timée, Parménide, Métaphysique A, Physique VII.
La difficulté principale de ce cours est l'analyse et la compréhension de termes techniques comme substance, Forme, idée, substrat, accident, entéléchie, génération, altération, etc.
Allemand
ECTS
3 crédits
Composante(s)
UFR Humanités
Période de l'année
Printemps
cours mutualisé Licence-Master (1-2)
Anglais
ECTS
3 crédits
Composante(s)
UFR Humanités
Période de l'année
Printemps
« Penser l’erreur dans l’Instauratio magna (1623) de Francis Bacon / Making Sense of error in Francis Bacon Great Instauration »
Catherine Lisak
Ce séminaire explore l’Instauratio Magna de Francis Bacon à partir de la catégorie de l’« erreur ». Chez Bacon, l’erreur ne se pense pas au singulier. Elle se déploie d’emblée comme pluralité, comme régime différencié de formes et de causes. Elle se laisse approcher chez Bacon dans la théorie des quatre idoles, mais aussi dans le choix même d’une écriture aphoristique qui cherche ainsi à la faire se dégager mais aussi à la contenir. Si Bacon entre en dialogue par le biais de cette notion avec son héritage proche et lointain, où l’erreur s’adosse à la logique de la déviation et du faux pas, de l’accumulation et de l’amalgame des savoirs, nous verrons comment la reconfiguration de l'erreur chez Bacon entre en résonance avec la culture protestante et puritaine de la première modernité, qui inscrit l’erreur dans le rapport à la faute, à la mortalité, et dans la recherche de stratégies de limitation. Tandis que l’élimination est impossible à la source, il s’agit d’en freiner la propagation par une restructuration de la méthode de pensée.
Le séminaire se déroulera sous la forme d’une lecture minutieuse des textes. Toute la documentation nécessaire au cours sera fournie et mise à disposition sur la plateforme e-moodle du séminaire à laquelle vous aurez automatiquement droit. Le cours est mené en anglais et en français. Une participation orale régulière est attendue.