Séminaire transversal

Responsable : Violaine Giacomotto

« Renaissance(s) du corps : le corps dans tous ses états à la Renaissance »

La Renaissance est un moment pour lequel on a peu parler de « découverte » du corps : théorisation et apparition du nu en peinture, généralisation de la dissection et de la « leçon d’anatomie » dans les universités, publication de textes d’hygiène et de soins du corps désormais écrits en français, apprenant aux hommes à bien vieillir et aux femmes à entretenir leur beauté, pratique poétique du blason et même poésie médicale : textes et images faisant place à des corps soudain décrits et exhibés se multiplient. Ce contexte induit des gestes qui glissent du privé vers le public, en particulier l’attention portée à son propre corps, à ses plaisirs et à ses douleurs, manifestée par exemple par Montaigne dans le chapitre III, 13, « De l’expérience » des Essais ou dans son Journal de voyage.
Le corps à la Renaissance n’est cependant pas seulement le nu triomphant de la Vénus sortant des eaux de Botticelli, le corps érotisé ou le corps célébré par les blasons du corps féminin en poésie, c’est aussi le corps confronté aux épidémies de peste endémiques, à cette nouvelle et terrible maladie qu’est la syphilis, les corps accidentés et mutilés de la vie quotidienne, les corps suppliciés qui sont monnaie courante pendant les guerres de Religion ou les représentations de la mort, un corps que l’on s’autorise à regarder comme sujet d’étude et dont on décrit les souffrances, parfois au quotidien.
Enfin, le corps à la Renaissance est aussi le corps de l’autre, la figure visible par laquelle on appréhende et théorise l’altérité : le corps des femmes, toujours un peu inquiétant, le corps nu des « sauvages » découverts au Nouveau Monde, le corps sujet à interrogation, enquête et étonnements de ce que le XVIe siècle appelle les « monstres », ou encore le corps de ceux qu’on nomme « hermaphrodites ». Le rapport au corps pose la question de la norme (le corps parfait d’Adam et l’utopie d’un corps édénique) et de la différence, du général et du particulier, de la place du singulier voire de l’hors-norme et du difforme.

En s’appuyant sur des textes littéraires (Montaigne, Rabelais, le corpus des blasons mais aussi la littérature de voyage), sur des textes médicaux (anatomiques, hygiéniques) et sur des représentations iconographiques (tableaux, bien sûr mais aussi planches anatomiques), ce séminaire explorera tous les états du corps à la Renaissance : la question de la beauté et de la laideur et les représentations esthétiques du corps ; le statut des corps divers (en particulier femmes et « monstres »), l’altérité du corps (le corps nu des « cannibales »), le corps malade, le corps souffrant, dont celui des « vérolés »… Une attention particulière sera portée à la
question du nu : au sens littéral de la représentation du corps nu, jusqu’à l’idée du corps ouvert dans les scènes d’anatomie, comme au sens métaphorique de la « mise à nu » de l’individu par le biais de la représentation du corps.
Nous examinerons ainsi la, ou plutôt, les places que prend le corps dans la société, l’art et la littérature, la manière dont cette prise en compte est liée à l’émergence de la question du sujet, comment on vit et meurt avec un corps fragile, source de plaisir(s) mais aussi souvent abîmé, qu’on sait mal soigner, qu’on tente parfois de réparer.

Ce séminaire est par ailleurs, comme chaque année, adossé au Moi(s) Montaigne qui permettra aux étudiants d’assister à des conférences ou à des ateliers et de rencontrer des chercheurs. Le thème du Moi(s) Montaigne 2026 sera « Vivre en gentilhomme au temps de Montaigne », le programme intégrera de nombreuses conférences touchant à la vie du corps : alimentation, santé, pratiques sportives avec en particulier l’équitation, mais aussi des sujets de recherches plus surprenants comme la pilosité… Nous accueillerons aussi une chercheuse invitée, Concetta Cavallini (Université de Bari Aldo Moro) pour une séance autour de la
question des émotions et de leurs couleurs à la surface du corps.
Plusieurs séances seront aussi consacrées à explorer des ouvrages récents touchant au corps et présentant un sujet et /ou une méthode de recherche originaux.
Par ailleurs, le séminaire de l’équipe Passages, patrimoine, Humanités qui se tiendra le jeudi de 16 à 18h au second semestre sera consacré au thème « Littérature et maladie » et en partie centré sur le XVIe siècle, il sera donc en lien étroit avec ce séminaire du premier semestre pour ceux qui veulent prolonger l’aventure

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Anciennement développée à l’institut Ausonius par Charles Higounet, l’histoire de l’espace est devenue, depuis trois décennies, un des champs privilégiés de la recherche historique. Le cours entend étudier sa construction théorique par les médiévistes et sa déclinaison en vue d’interroger la structuration spatiale des pouvoirs et des sociétés. Des études de cas seront proposées pour en mesurer les applications.

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Le dialogue entre les disciplines des sciences humaines et sociales est aujourd’hui incontournable pour l’historien médiéviste dans le sens où il doit mobiliser toutes les sources disponibles mais aussi s’ouvrir à d’autres manières de penser. Ce cours propose d’aborder plusieurs disciplines voisines afin de montrer comment l’historien peut s’en emparer (littérature, anthropologie sociale, archéologie, géographie).

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Enseignante responsable: Claire Hasenohr

Ce séminaire a pour but de faire découvrir les différentes catégories d’inscriptions grecques (listes de noms, graffites, ostraka, épitaphes privées et publiques, dédicaces votives et honorifiques, comptes et inventaires, décrets, lettres royales, etc.), leurs spécificités et les nombreux intérêts qu’elles présentent pour l’historien. En travaillant sur des photographies, fac-similés ou estampages d’inscriptions de difficulté croissante, les étudiants apprennent progressivement à les transcrire, à en traduire quelques passages, à les dater et à les interpréter.
Le séminaire est ouvert aux étudiants qui ne connaissent pas encore le grec ancien. Il est particulièrement recommandé à ceux qui feront un mémoire en histoire grecque. Attention : il est indispensable d’avoir assisté aux cours du premier semestre pour pouvoir suivre au second semestre.

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Enseignant responsable: Pierre Fröhlich

Le gymnase est une institution centrale des cités grecques, depuis la fin de l’époque archaïque jusqu’à la fin de l’Antiquité. Lieu d’entraînement physique et militaire, il est aussi devenu un lieu de formation intellectuelle et surtout de transmission des valeurs civiques, un creuset pour les élites des cités grecques. Cette institution est particulièrement bien documentée pour l’époque hellénistique (IVe-Ier s. a.C.) qui sera abordée cette année. Ce sera l’occasion de se familiariser avec la variété des documents dont l’historien du monde grec dispose et de voir à quel point les approches de cette institution ont pu changer.
À l’étude des gymnases et de leur rôle au sein des cités grecques sera associée celle des concours athlétiques organisés par les cités grecques. La multiplication des concours à l’époque considérée a en effet accompagné la diffusion du gymnase grec. Il y a un lien évident entre les deux, fonctionnel et temporel. Ce sera aussi l’occasion de réfléchir sur la façon dont le monde des cités se transforme par les échanges issus de ces concours et du rôle pris par le gymnase au sein de la vie sociale de chaque cité. 

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Enseignante responsable: Navarro Caballeri

Ce séminaire a pour but de faire découvrir les différentes catégories d’inscriptions latines (inscriptions funéraires, inscriptions honoraires, dédicaces sacrées et autres encore), leurs spécificités et les nombreux intérêts qu’elles présentent pour l’historien. En travaillant sur des photographies ou fac-similés d’inscriptions de difficulté croissante, les étudiants apprennent progressivement à les transcrire, à en traduire quelques passages, à les dater et à les interpréter. Le cours permet aussi aux étudiants de se familiariser avec l’onomastique latine et d’aborder certains aspects de la société romaine à partir des inscriptions.
Le séminaire est ouvert aux étudiants qui ne connaissent pas encore le latin. Attention : il est indispensable d’avoir assisté aux cours du premier semestre pour pouvoir suivre au second semestre.

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Enseignant responsable: Frédéric Maffre

Ce séminaire permet aux étudiants de se familiariser avec les sources numismatiques du monde grec et romain et de comprendre la grande importance que ces documents ont pour l’historien. Grâce à une série d’exemples concret, les étudiants apprennent ce qui est la monnaie dans l’antiquité, quelles étaient les techniques de frappe et quelles sont les typologies monétaires principales.

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