Lire et écrire la philosophie

Responsable : J.F. Albin

Propriété, conflictualité, empire

Dans la continuité des réflexions que nous avons menées ensemble l’année dernière sur la question des causes de la permanence de la violence, nous chercherons à examiner les articulations plus précises qui se sont nouées dans la pensée philosophique autour des réalités sociales que sont la propriété, le conflit et l’empire. Nous travaillerons sur la question suivante : comment les régimes de propriété produisent-ils des formes spécifiques de conflictualité qui rendent pensables ou légitiment des modèles de gouvernance mais aussi des tendances à l’expansion et à la domination impériales ? Loin d'être un simple droit individuel, la propriété de la terre et des instruments de travail organise les rapports entre les êtres humains, façonne et structure des manières de produire, de distribuer les ressources, fonde des ordres politiques et détermine des formes de violence perçues comme légitimes. Elle constitue donc un rapport social qui permet de rendre compte des formes de conflit à l’intérieur des sociétés. Mais elle alimente également des formes de projection impériales, des logiques de violence et de subordination entre sociétés. Comment différentes perspectives philosophiques ont tenté d’intégrer et de résoudre ces dynamiques contradictoires ? Cette interrogation n’appelle pas de réponse univoque car cette même conflictualité peut apparaitre comme un dysfonctionnement à contenir mais également comme le moteur de la liberté et du développement historique. Nous chercherons donc à mettre en lumière les manières par lesquelles, au sein de la philosophie politique occidentale, propriété, conflictualité et empire apparaissent de manière récurrente comme trois dimensions inséparables d'un même problème historique.

• Appréhender différentes perspectives dans l’histoire de la Philosophie politique.

• Acquérir des instruments d’analyse de la réalité sociale.

• S’initier à la Philosophie politique et à la Philosophie des sciences sociales.

• Lire des textes fondamentaux au sein de l’histoire de la philosophie.

• Commenter un court texte de philosophie.

• Apprendre à maitriser des outils d’analyse philosophique et à les mobiliser dans une argumentation problématisée et critique.

Bibliographie principale :

Platon : Alcibiade, La République, Le Politique, Les Lois

Aristote : La Politique, Ethique à Nicomaque, Constitution d’Athènes

Cicéron : Les Devoirs, La République, Des Lois

Machiavel : Le Prince, Discours sur la première décade de Tite Live

Hobbes : Béhémot, Le Citoyen, Léviathan

Locke : Traité du gouvernement civil

Hegel : Principes de la Philosophie du droit

Marx : Articles du New-York Daily Tribune, Le Capital, Livre I et III